قال القاسم بن زكريا : كان عند ابن حميد الرازي عنه عشرة آلاف حديث . وقال ابن عدي في الكامل : لعلي بن أبي بكر أحاديث كثيرة مستقيمة لا أعرف له غير هذا . فذكر له حديثا واحد أخطأ في سنده ، فهذا يدل على أن الرجل صدوق . 5793 - علي بن بشير الأموي . عن يزيد بن هارون . لينه أبو الشيخ ( 1 ) . 5794 - علي بن بلال المهلبي . قال أبو محمد ابن غلام الزهري : ليس بالمرضى ، كان داعية إلى الرفض . حدثنا عن إسحاق بن محمد بن مروان . وقال السهمي : سمعت أبا الحسين بن غسان يقول : قد حدث علي بن بلال عن الثقات بما لا يحتملون . 5795 - علي بن ثابت الدهان [ ق ] . شيخ محدث معاصر لعفان . صدوق ، لكنه شيعي معروف . وقيل : كان ممن يسكن في تشيعه ولا يغلو . روى عن أبي بكر النهشلي . 5796 - علي بن ثابت [ د ، ت ] الجزري ، أبو أحمد . سكن بغداد ، وروى عن جعفر بن برقان ، وابن عون . وعنه أحمد ، والحسن بن عرفة ، وجماعة . قال أحمد : ثقة صدوق . قال : وكان من أخف الناس روحا صاحب نوادر . وقال ابن معين : ثقة . وقال الأزدي : ضعيف . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، هو أحب إلى من سويد بن عبد العزيز . 5797 - علي بن جابارة القزويني . عن أبي الدنيا الأشج . لا شئ . كذاب . روى عنه سعيد البجيري ( 2 ) . 5798 - علي بن الجعد [ خ ، د ] ، أبو الحسن الجوهري الحافظ الثبت ، آخر أصحاب شعبة ، وابن أبي ذئب ، وطائفة . تفرد بهم ، وآخر أصحابه وأكثرهم رواية عنه أبو القاسم البغوي . سمع منه مسلم جملة ، لكن لم يخرج عنه في صحيحه شيئا مع أنه [ من ] ( 3 ) أكبر شيخ لقى ، وذلك لان فيه بدعة . قال توبة : من قال القرآن مخلوق لم أعنفه . وقال الجوزجاني : يتشبث بغير بدعة . وقال مسلم : ثقة ، لكنه جهمي . وأما أحمد بن حنبل فما مكن ولده عبد الله من الاخذ عنه .

--> ( 1 ) ل : أبو الفتح الأزدي . ( 2 ) ه‍ ، ل : البختري . ( 3 ) ليس في س .